حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ کی قلت روایت سے متعلق اعتراضات کاتجزیاتی مطالعہ
Analitical Study of Objections on Ḥadhrat Abu Bakr Siddiq's Qillat Rewāyat
Abstract
As a source of Islamic law, the word Ḥadīth is not a necessary introduction in academic circles. It has fundamental importance in Islām. The companions of The last Prophet used to say by name, "Did we see the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) doing this?" Sometimes they used to say that we used to do this during the time of the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and sometimes it happened that the companions' religious deeds were considered a sign of the teachings of the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). When the knowledge of Ḥadīth became embedded in books and writings, it did not require hard work in memorizing it orally and copying it, which was very important from a religious and scholarly point of view before the formal editing of this knowledge. But this does not mean that the principle of oral transmission and tradition does not remain, but it is a fact. It continued to be transmitted to the living disciples, but this natural rotation of circumstances and the principled convenience of the writings of Ḥadīth left only oral memory behind, collections of Ḥadīth s were prepared, guidance was obtained from the Ḥadīth after the Qur'an. If there was room for doubt, the companions of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would have been consulted. Despite this, mu'tarzin left no stone unturned to prove to you the disbelievers.
References
Ibn Qayyim Muḥammad ibn Abi Bakr (1991), A’lam al-Muqayīn, Beirut, Dar-ul-Kutub al-Ilmiyyah, vol. 1, pp. 50,4
۔ بیہقی ابو بکر احمد بن الحسین بن علی (۲۰۰۳) السنن الکبری، بیروت، دار الکتب العلمیہ، ج ۱۰، ص ۱۹۲۶ ،كتاب أدب القاضي، باب ما يقتضي بہ القاضي، رقم: ۲۰۳۴۱
Bahqī Abu Bakr Aḥmad bin Al-Ḥusayn bin Ali (2003) al-Sunan al-Kubra, Beirut, Dar-ul-Kutub al-Ilmiyyah, vol. 10, p. 1926, no. 20341
معمر بن ابي عمر وراشد (۱۴۰۳ھ ) جامع معمر بن راشد، بیروت،المجلس العلمي باكستان، وتوزيع المكتب الاسلامی، ج۱۱، ص ۱۳۳۶ رقم: ۲۰۷۰۲
M'amar b. Abi 'Umar al-Rashid (1403 A.H.), Jami Mu'amar b. Rashid, Beirut, Al-Majlis al-Ilmiyyah, Maktab al-Islāmī, vol. 11, p. 1336, 20702
ترمذی، ابو عیسی محمد بن عیسی ، (۱۹۹۸) السنن، بیروت، لبنان: دار العرب الاسلامی، ج ۲، ص ۳۲۹،أبواب الجنائز،باب ما جاء في دفن النبي صلى الله عليه وسلم ،باب نفقة القيم للوقف رقم: ۱۰۱۸
Al-Tirmidhi, Abu Isa Muḥammad bin Isā, (1998) al-Sunan, Beirut, Lebanon: Dar al-Arab al-Islāmi, vol. 2, p. 329.
بخاری ، ابو عبد الله محمد بن اسماعیل بخاری ،صحیح البخاری، كتاب الاعتصام باب في صفايا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، دار طوق النجاة، ج ۴، ص ۷۹، رقم: ۳۰۹۲
Al-Bukhārī, Abu 'Abd Allah Muḥammad ibn Isma'il Al-Bukhārī (1422 AH), Saḥīḥ al-Bukhārī, Dar-ul-Tuq al-Naja'ah, vol. 4, p. 79, no. 3092
عسقلانی، ابن حجر احمد بن علی ،فتح الباری شرح صحیح البخاری، كِتَابُ فَرْضِ الْخُمُسِ،باب أداء الخمس من الدين، ج ۶، ص ۱۶۴ ، ر تم : ۳۰۹
Al-Asqalānī, ibn-Ḥajar Aḥmad ibn 'Ali (1379 AH), Fath al-Bārī Sharh Saḥīḥ al-Bukhārī, Beirut, Dār al-Mu'rifa, vol. 6, p. 164, r. 309
بیہقی، ابو بکر ، احمد بن الحسین بن علی ،السنن الکبری، بیروت، دار الکتب العلمیہ ، بابُ بَيانِ مَصرِفِ أربَعَةِ أخماسِ الفَىءِ بعدَ رسولِ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كتابُ قَسْمِ الفَيْءِ والغنيمةِ ج ۶، ، ص ۴۹۱، رقم: ۱۲۷۳۵ ۔
Al-Bahqī, Abu Bakr, Aḥmad ibn al-Husayn b. 'Ali (2003), al-Sunan al-Kubrā, Beirut, Dar-ul-Kutub al-Ilmiyyah, vol. 6, p. 491.
بخاری، محمد بن اسماعیل بخاری، صحیح البخاری، بَابٌ: {فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاةَ ….. ، كِتَابُ الْإِيمَانِ، رقم: ۱۳۹۹
Al-Bukhārī, Muḥammad ibn Isma'il Saḥīḥ al-Bukhārī , Kitāb al Imān, No 1399
طبری، محمد بن جریر ، تاریخ طبری، بیروت، مکتبہ دار التراث، ج ۳، ص ۲۲۵
Tabarī, Muḥammad bin Jarīr, Tarīkh-e-Tabarī, Beirut, Dar al-Turath, vol. 3, p. 225
نیشاپوری، ابو الحسن ، مسلم بن الحجاج، صحیح مسلم، بیروت، دار احیاء التراث ، ج ۳، ص ۲۲۹۸، بَابُ التَّثَبُّتِ فِي الْحَدِيثِ وَحُكْمِ كِتَابَةِ الْعِلْمِ، كِتَابُ الزُّهْدِ وَالرَّقَائِقِ رقم ۳۰۰۳
Nishapurī, Abu al-Ḥassan, Muslim ibn al-Ḥajjaj, Saḥīḥ Muslim, Beirut, Dar Ihya al-turath, vol. 3, p. 2298, Bab al-Tathabut, Kitab al-Zuhad, Hadith No. 3003
ذہبی، ابو عبد الله شمس الدین محمد بن أحمد ، تذکرة الحفاظ ، ناشر، بیروت، لبنان، دار الکتب العلمية،ج1،ص9
Al-Dhahbī, Abu 'Abd Allah Shams al-Din Muḥammad ibn Aḥmad, Tazkirat al-Ḥuffāz, Publisher, Beirut, Lebanon, Dar-ul-Kutub al-Ilmiyyah, vol. 1, p. 9
ذہبی، ابو عبد الله شمس الدین محمد بن احمد (۱۹۹۸) تذکرة الحفاظ، ،ج1،ص9
Al-Dhahbī, Abu 'Abd Allah Shams-ud-Din Muḥammad bin Aḥmad (1998), Tazkirat al-Ḥuffāz, vol. 1, p. 9
زرکلی، خیر الدین بن محمود بن محمد (۲۰۰۲) الاعلام، ناشر ، دار العلم للملائین ، ، ج ۳، ص ۱۰۲
Zarqali, Khair-ud-Din bin Maḥmud bin Muḥammad (2002), Al-A'lam, Publisher, Dar-ul-Ilm al-Layin, vol. 3, p. 102
ابن الأثير، عز الدين، أبو الحسن علی بن أبي الكرم (۱۹۹۴ء) أسد الغابة في معرفة الصحابة، بیروت، دار الکتب العلمیہ، بیروت، ج ۳،ص ۴۲۳
Ibn al-Athir, Az al-Din, Abu l-Hasan Ali ibn Abi al-Karam (1994), Asad al-Ghaba fi Marifat al-Sahaba, Beirut, Dar-ul-Kutub al-Ilmiyyah, Beirut, vol. 3, p. 423
ذہبی، ابو عبد اللہ شمس الدین محمد بن أحمد (۱۹۹۸ء) تذکرة الحفاظ ، ج ۱، ص 11 ۲۹۔
Al-Dhahbī, Abu 'Abd Allah Shams-ud-Din Muḥammad bin Aḥmad (1998), Tazkirat al- Ḥuffāz, Publisher, Beirut, Lebanon, Dar al-Katab al-Ilmiyyah, vol. 1, p. 11,29.
ذہبی، شمس الدین، محمد بن أحمد بن عثمان میزان الاعتدال في نقد الرجال، بيروت، دار المعرفة ،ج ۴، ص 211
Al-Dhahbī, Abu 'Abd Allah, Shams al-Din, Muḥammad b. Aḥmad b. 'Uthman, Mizān al-Sadr fi Naqad al-Rijāl, Beirut, Dar-ul-Ma'rafa, vol. 4, p. 211
سخاوی، شمس الدین، محمد بن عبد الرحمن ،فتح المغيث ، مصر، مكتبة السنتہ،ج ۲، ص ۱۳۶
Sakhāwī, Shams-ud-Din, Muḥammad b. 'Abd al-Rahmān, Fath al-Mugheeth, Egypt, Maktaba al-Sanah, vol. 2, p. 136.
ذہبی، ابو عبد الله شمس الدین محمد بن أحمد (۱۹۹۸) تذكرة الحفاظ ، ج 1،ص11
Al-Dhahbī, Abu 'Abd Allah Shams al-Din Muḥammad bin Aḥmad (1998), Tazkirat al-Hafaaz, vol. 1, p. 11